sábado, septiembre 30, 2006


Rivales a “muerte”

Clásico azteca entre Guadalajara-América

La jornada del futbol mexicano se engalana este fin de semana con el clásico entre Guadalajara y América. Un duelo que siempre se ha caracterizado por la bravura que existe entre estos dos clubes aztecas.

Chivas y Aguilas disputaran el plato fuerte este fin de semana en el fútbol azteca.

MEXICO. El clásico nacional del fútbol mexicano entre Chivas de Guadalajara y Águilas del América acapara la atención en la undécima jornada del torneo Apertura-2006. Aunque los americanistas llegan con 18 puntos, cinco más que el Guadalajara, la disparidad estadística quedó en segundo plano durante la semana previa en la que, de ambos bandos, se vertieron comentarios para generar una expectativa mayor.

Manuel Lapuente, vicepresidente deportivo de las Águilas, comenzó el duelo verbal al asegurar que la camiseta azulcrema tiene mayor jerarquía que la rojiblanca. "Ganaremos porque somos mejores, nuestra camiseta pesa más, para bien o para mal, somos los más odiados, indiscutiblemente. Si le preguntan a todos los jugadores que no juegan el clásico a quién le van, les van a decir: a las Chivas. Ódiame más, nuestra frase que surgió luego del último campeonato, es la que prevalece", comentó el directivo.

Por su parte, el joven defensor Omar Esparza quien jugaría su primer clásico con el Guadalajara, destacó que desde su formación en las fuerzas básicas una de las principales enseñanzas es el odio deportivo en contra del América. "Desde chiquitos nos enseñan a no querer a ese equipo, es el rival más odiado de nosotros, y no podemos perder nunca el clásico, eso es lo que me han enseñado desde las Fuerzas Básicas. Este partido se vive muy diferente a los demás, porque este encuentro no lo podemos perder, aquí no importa si vamos bien o mal en el torneo, se juega a muerte este partido", subrayó.

El clásico del balompié azteca tiene razón de ser en el enfrentamiento del equipo nacionalista por excelencia, que por estatutos juega siempre con futbolistas mexicanos, el Guadalajara, contra un club caracterizado por fincar buena parte de su poder de convocatoria en la contratación de extranjeros.

Por encima de los resultados
Seguidores de América y Chivas se enciende más con lo que el Clásico quieren que sea que con lo que realmente puede llegar a ser

Notimex-GUADALAJARA -- El partido que millones de aficionados esperan, el Clásico del futbol mexicano llegará este sábado al estadio Jalisco en su edición 143, para la cual Guadalajara y América muestran saldo de ocho triunfos por bando en torneos cortos con ventaja de 48 a 46 para las Aguilas, en la serie histórica de partidos oficiales en liga y liguilla.

La expectación creada por la afición para este tipo de partidos, incluso con todo aquello que dicen jugadores y directivos generalmente no es bien correspondida dentro del terreno de juego, pues en sus últimos cinco enfrentamientos se han registrado cuatro empates y sólo un triunfo de Chivas, con sólo siete goles anotados.

Sn embargo, se espera que este duelo a partir de las 19:00 horas sea la excepción debido principalmente a que América llega en buenas condiciones, como tercero general y sublíder del Grupo Tres con 18 puntos, mientras que el Rebaño Sagrado, que no ha caminado del todo bien, seguramente presentará un juego ofensivo como el que le gusta a su técnico José Manuel de la Torre.

El conjunto que dirige Luis Fernando Tena cuenta con un "arsenal" muy importante, basta con mencionar al paraguayo Salvador Cabañas, su mejor anotador con seis, su compatriota Nelson Cuevas y por supuesto Cuauhtémoc Blanco, quien querrá marcarle a Chivas, algo que no hace desde el 5 de diciembre de 1999.

Este partido marcará el debut en Clásicos de Juan Carlos Mosqueda, un joven que ha mostrado personalidad y buen futbol que lo han llevado a posicionarse de un lugar en el cuadro titular de las Aguilas.

Aunado a estos elementos, en la banca hay gente como los argentinos Claudio "Piojo" López y Matías Vuoso, que pueden responder en el momento más complicado con una sola jugada.
Chivas, cuarto del Grupo Uno con 13 unidades, deben ser más certero al frente, porque es indudable que cuenta con potencial ofensivo, pero al momento de definir ha fallado, un lujo que no se puede dar en esta confrontación ante su acérrimo rival.

Las condiciones están dadas en espera de que se viva un gran encuentro y sobre todo que aparezcan los goles, pues aparte de los tres puntos en juego también está mostrar el orgullo por la camiseta, algo que en los últimos años se ha extrañado, tomando en cuenta lo que grandes figuras de ambos equipos dejaron sobre la cancha.

Ganar el Clásico no lo es todo
Biyik pide paciencia a hinchas y directiva, pues deben entender que América está en adaptación y hay que dirigir un trabajo a largo plazo

Por Mac Reséndiz - ESPNdeportes.com

MÉXICO -- A decir del camerunés Francois Oman Biyik, quien en su época fue un jugador importantísimo para el América, donde anotó muchos goles, afirmó que la efervescencia por el clásico del futbol mexicano no se ha perdido, aunque sí aclaró que muchas cosas han cambiado desde su paso por la escuadra de Coapa.

De entrada, pidió paciencia a directiva y aficionados, al sostener que el equipo de Luis Fernando Tena podrá dar los resultados esperados a largo plazo.

Aseveró: "Yo creo que Luis Fernando Tena todavía está buscando un equipo ideal, esa es la impresión que todos tenemos. Ojalá que lo dejen más tiempo para encontrar ese equipo y una vez que lo tenga, con dos o tres cambios se pueden lograr cosas grandes".

"Por el momento América está en segundo lugar, lo cual no está mal. El equipo anda bien, aunque sin ninguna duda, puede estar mejor".

Señaló que el conjunto de las Águilas "está bien armado, pero no sólo debían reparar en la delantera, sino también pensar en que se tenía que armar desde atrás. Creo que eso se les olvidó, aunque hay equipo para hacer cosas buenas".

Indicó que siempre que llegan jugadores nuevos, se necesita tiempo para que se adapten, aunque reconoció que "en este momento, con los torneos cortos, no hay tiempo en el futbol mexicano".

Sin embargo, expuso: "Se puede tener un equipo de alto nivel, pero todavía falta que esos jugadores que llegaron entiendan la filosofía del entrenador, que se sientan a gusto en la ciudad, que se empiecen a soltar poco a poco".

"Como aficionado del América, te puedo decir que siempre los americanistas esperamos más de nuestra escuadra, pero tienen que tener un poquito de paciencia. No es fácil conjuntar a jugadores como Cabañas, como Vuoso, como Cuevas, como Cuahtémoc, que está saliendo de una lesión".

Advirtió: "Puede ser que en este torneo América no sea espectacular, pero en el siguiente, el equipo podría llegar a su máximo".

Fue tajante al expresar que "el torneo no se va a ganar por vencer a Chivas. En este partido sólo es el orgullo, donde hay en juego tres puntos que queremos que América gane".

AMÉRICA A LARGO PLAZO

-Para la directiva americanista, este partido hay que ganarlo. "Sí, yo creo que el equipo está para trabajar, no para ganar. Este juego contra Chivas representa muchas cosas en el torneo, y jugándolo, el equipo se puede levantar o caer, pero yo creo que el torneo no se acaba ganando el sábado a las siete de la noche, no. América tiene que seguir caminando, enfrentando los siguientes partido para ser el mejor equipo.

Hay argumentos importantes, que es el grupo que se armó; ahora hay que tener paciencia". Decretó: "El América espectacular que todos los americanistas queremos, puede ser que no llegue en este torneo, sino en el otro. Luis Fernando y Alfredo, que está atrás, son gente de experiencia en el futbol mexicano, que ha ganado títulos. Entonces, creo que hay muchas cosas que van a sacar adelante a este grupo".

Así que afirmó: "Quizá en este campeonato veamos a un América que gane, que saque los resultados, pero sin ser tan espectacular, y ya en el próximo, lo veamos con más confianza, todos liberados de esa presión de ganar el título, y quizá se pueda hacer más para calificar sin problemas, pero después podría pelear y obtener el título, con un equipo bien conjuntado".

De manera que no dudó en establecer: "El trabajo de Tena debe ser a largo plazo. Para ser espectaculares, necesitan conjuntarse muchas cosas y tener también un poquito de suerte".

PASADITO DE PESO

Al pretender conocer su opinión en torno a algunos casos particulares en el cuadro capuitalino, Biyik se refirió primero a Matías Vuoso: "Yo creo que tiene que ponerse en forma, pues llegó con un poquito de sobrepeso y yo creo que eso no le permite estar tan bien como antes, pero América no debe depender sólo de Vuoso o de Cabañas; debe tener 20 jugadores capaces".

En cuanto a Cuauhtémoc, indicó: "Yo creo que Blanco llegó a un nivel muy grande y ahora la pregunta es si físicamente está para jugar los 90 minutos. No sé si se ha recuperado al ciento por ciento, pero siempre va a ser una pieza importante, aunque sea 20 ó 30 minutos.

Su inteligencia y toque de balón pueden ser bien aprovechados, pero repito, la pregunta es si estará al ciento por ciento de sus condiciones".

JUGÓ CINCO CLÁSICOS

Francois Oman Biyik, quien actualmente reside en la ciudad de Colima, donde dirige al equipo de la Segunda División en la localidad, aseguró que el Chivas- América sigue causando furor en todos lados: "Aquí mismo, en Colima, hay muchos aficionados de los dos equipos, que ya están sacando sus banderines para esperar el partido del sábado".

No dudó en exponer que "es un partido especial", aunque en una época estas escuadras se prestaron jugadores, "pero el jugador que se pone la camiseta del América, se siente americanista de todo corazón y creo que igual pasa con Chivas. Cada uno quiere ganar, cada uno quiere salir orgulloso de haber vencido a su más grande rival".

Agregó: "Todo los jugadores sienten ese odio deportivo, todos quieren jugar, todos quieren superar en la cancha al rival".

-¿En vísperas de este encuentro, aún sientes nostalgia por todo lo que viviste con el América?
"Sí; cuando me toca ver algunos partidos, o platicando con algunos amigos que me preguntan sobre los clásicos que jugué, me da mucha nostalgia".

-¿Cuántos clásicos disputaste?
"Unos cinco".

-¿De cuál te acuerdas más?
"El más especial para mi, fue el primero, en 1994, cuando le ganamos 4-3 a Chivas. Fue especial porque estábamos perdiendo y le dimos la vuelta al marcador. Fue un partido espectacular; en esa época nos dirigía Leo Beenhakker".

UNA CAMISETA QUE IMPONE

-¿Crees que el jugador americanista actual siente igual la camiseta?
"Ahora han cambiado muchas cosas, pero se debe sentir esa camiseta, el americanista se debe sentir orgulloso de jugar en un gran equipo.

Aunque, lamentablemente hemos visto a muchos jugadores llegar al América, gente que fue figura en sus equipos, pero que no pasó nada con ellos en el América, porque la camiseta impone. Además, es más difícil jugar en la ciudad de México que en otra plaza, por la vitrina que esto representa, por la altura, por la presión".

Y es que, dijo: "Cuando visitas un entrenamiento del América hay 20 reporteros, y e un equipo de provincia encuentras a cinco o seis.

Entonces, yo creo que sí hay que tener mentalidad para jugar en este equipo; creo que hay jugadores que no están para los grandes clubes".

-En la actualidad, el jugador americanista es prácticamente inalcanzable, ¿qué opinas sobre esto?
"Mira, con el correr de los años tienen que adaptarse también a las decisiones, pues se tiene que proteger a los jugadores. Yo creo que sí se ha perdido un poquito ese tacto con los aficionados, con la misma prensa, y es algo que nosotros teníamos, el convivir con los aficionados".
"En mi época en América, no existían las conferencias de prensa y los periodistas podían entrevistar al jugador saliendo del vestidor, ó hasta en la calle, pero hace doce años cambiaron las cosas y el futbolista tiene que adaptarse a cada época. Ahora hay una mejor organización, aunque sí, ese contacto, esa relación con prensa y aficionados, se ha perdido. Por eso a veces algunos hinchas se enojan, pues ven que los jugadores son gente que gana mucho dinero y no se les puede ni saludar, y se empieza a ir de los estadios", concluyó.

No tiene dudas
Luis Fernando Tena asegura que América ya definió su esquema y está listo para jugar el Clásico contra las Chivas.

Notimex

MÉXICO -- El técnico de las Aguilas del América, Luis Fernando Tena, señaló hoy que se encuentran listos para enfrentar a las Chivas, pero reconoció sin embargo, que aún no define el cuadro que presentará en el clásico nacional.

"Por fin tuvimos una semana para trabajar, para preparar lo que teníamos pensado, en términos generales estamos bien, hemos practicado tres formaciones para el juego, podemos cambiar durante el partido", comentó el técnico al finalizar la práctica azulcrema.

"Las tres alineaciones pretenden un Chivas que ataca, un Chivas que defiende y un Chivas muy rápido, creo que tienen muy buenos jugadores", añadió el "Flaco" Tena.

Sobre el rival, mencionó que es uno de los mejores planteles del Guadalajara en los últimos años, destacando que cuenta con jugadores importantes y de selección nacional, por lo que será un partido disputado y con muchos goles.

"Creo que es el mejor plantel de Guadalajara en mucho tiempo y yo lo veo así, si ha estado (Gonzalo) Pineda en el banco mucho tiempo y fue titular el mundial pasado, creo que también tienen un gran plantel, pero América también lo tiene", apuntó.

"Yo creo que va a haber goles, mucha garra y mucha determinación como en todos los clásicos, como decía a media semana, ojalá no se nos olvide jugar, y que se vea un juego de un buen nivel", completó el timonel del conjunto de Coapa.

Expresó que lo que marcará la diferencia ante las Chivas será la posesión del balón y el control de la mediacancha, por lo que intentará que su equipo mantenga el esférico para poder salir con los tres puntos del estadio Jalisco.

"El que tenga más la pelota, sobre todo en el mediocampo, sabemos que Guadalajara es un equipo muy vertical, tiene jugadores rápidos, hábiles y sobre todo dos extremos muy buenos como (Omar) Bravo y (Alberto) Medina, tenemos que quitarles la pelota y tenerla más tiempo nosotros".

Respecto a la alineación del delantero Cuauhtémoc Blanco, quien viene saliendo de una lesión y apenas va retomando su ritmo de juego, Tena Garduño señaló que el diez de las Aguilas es un jugador importante y su presencia pesará en el partido.

"Cuauhtémoc (Blanco) tiene una gran calidad, mentalmente anda muy bien, y yo veo factible que pueda anotar y también es muy factible que pueda alinear, anda muy bien, es un jugador muy importante, ha jugado muchos clásicos, tendremos que seguirlo pensando y decidirlo hasta mañana".

Finalmente bromeó y comentó tener cábalas previo a los partidos, "a veces algunas corbatas, pero yo trato de sustraerme de eso", pero añadió que podría salir con una corbata de color "azul con gris, esa nunca pierde".
HARRY POTTER Y LA ORDEN DEL FÉNIX
~ Regresa el Joven Elenco y dan la Bienvenida a Nuevos Miembros al Grupo-

Dirigida por el ganador del Oscar, el cineasta Británico David Yates (The Girl in the Café, Sex Traffic, State of Play), Harry Potter y la Orden del Fénix es producida por el productor de las series de películas de Harry Potter, David Heyman y David Barron, de un guión de Michael Goldenberg (Where the Wild Things Are, Peter Pan, Contact).

Daniel Radcliffe, Rupert Grint y Emma Watson repiten sus papeles como los unidos magos adolescentes Harry Potter, Ron Weasley y Herminone Granger. La producción también da de nuevo la bienvenida al diseñador de producción Stuart Craig, el diseñador de Vestuario Jany Temime, supervisor de efectos de criaturas Nick Dudman, supervisor de efectos especiales, John Richardson y supervisor de efectos visuales Tim Burke. El director de fotografía es Slawomir Idziak (King Arthur, Black Hawk Down) y el editor es Mark Day (The Girl in the Café, State of Play).

Uniéndose al elenco estelar se encuentran Imelda Staunton (Nanny McPhee, Vera Drake) como Dolores Umbridge, la nueva maestra de Defensa contra las Arters Oscuras, George Harris (The Interpreter, Black Hawk Down) como Kingsley Shacklebolt, Helen McCrory (Casanova, Enduring Love) como Bellatrix Lestrange, Natalia Tena (Mrs. Henderson Presents, About a Boy) como Nympohadora Tonks, Kathryn Hunter (All or Nothing, Orlando) como Mrs. Figg, y Evana Lynch, de 14 años, quien ganó a más de 15,000 candidatos en un casting abierto para ganar el papel de Luna Loveggod, una estudiante de Ravenclaw quien se convierte en una importante aliada de Harry, Ron y Hermione.

En Harry Potter y la Orden del Fénix, Harry regresa a su quinto año de estudios a Hogwarts y descubre que la mayoría, en la comunidad de magos, está en contra del reciente encuentro del adolescente con el malvado Lord Voldemort, prefiriendo hacerse los ciegos ante el retorno de Voldemort. Temiendo que el venerable maestro de Hogwarts, Albus Dumbledore, esté mintiendo acerca del regreso de Voldemort con el fin de minar su poder y tomar su puesto, el Ministro de Magia, Corneluis Fudge, nombra a un nuevo maestro en Defensa Contra las Artes Oscuras con la finalidad de que vigile a Dumbledore y a los estudiantes de Hogwarts.

Pero el curso de la Profesora Dolores Umbridge sobre magia defensiva deja a los jóvenes magos sin preparación para defenderse por sí solos contra las fuerzas oscuras que amenaza a la comunidad de magos y a ellos, de tal manera que, instigado por sus amigos Herminoe y Ron, Harry toma el asunto en sus manos. Se encuentran en secreto con un pequeño grupo de estudiantes que se nombran a sí mismos “El Ejército de Dumbledore”, Harry les enseña a defenderse contra las Artes Oscuras, preparando a los valientes y jóvenes magos para la extraordinaria batalla a la que se van a enfrentar.

Harry Potter y la Orden del Fénix se estrenará en el 2007.

viernes, septiembre 29, 2006

Arte Digital Islamico



Los 99 hermosos nombres de Allah




La "version judicial" del cuento de Caperucita Roja y el lobo (POR LOS JUECES DE HOY)

CONSIDERANDO:

1. Que Caperucita no desconocía que podía encontrarse con el Lobo.

2. Que tampoco era ajena al hambre del Lobo, ni a los peligros del bosque.

3.Que si le hubiera ofrecido la cesta de la merienda para que el Lobo calme su hambre, no habrían ocurrido los sucesos referidos más arriba.

4. Que el Lobo no ataca a Caperucita de inmediato, y que hay evidencias que primero conversa con ella.

5. Que es Caperucita quien le da pistas al Lobo y le señala el camino de la casa de la abuelita.

6.Que la anciana es inimputable ya que confunde a su nieta con el Lobo.

7.Que cuando Caperucita llega y el Lobo está en la cama con la ropa de la abuela, Caperucita no se alarma.

8.Que el hecho de que Caperucita confunda al Lobo con la abuelita demuestra lo poco que iba a visitarla, hecho que tipificaría un abandono de persona por parte de la joven Caperucita.

9.Que el Lobo, con preguntas simples y directas, quiere desesperadamente alertar a Caperucita sobre su posible conducta

10.Que cuando el Lobo, que ya no sabe qué más hacer para alertarla, se come a Caperucita, es porque ya no le quedaba otra solución.

11.Que es altamente posible que antes Caperucita hiciera el amor con el Lobo y lo disfrutara.

12.Que la versión de que Caperucita, cuando oye la pregunta del Lobo: «¿Adónde vas?» responde: «A bañarme desnuda en el río...», cobra cada día más fuerza.

13.Que se desprende del punto anterior que es Caperucita la que provoca los más bajos instintos, brutales y depredadores, en la pobre fiera.

14. Que el Lobo ataca, pero tal hecho corresponde a su propia naturaleza y a su instinto natural y animal, exacerbados por la conducta de la susodicha Caperucita.

15.Que parrafo aparte para la madre de Caperucita, quien exhihe culpabilidad por no acompañar a su hija.

POR TANTO:


Se revoca el fallo de Cámara, absolviendose al Señor Lobo y se dispone además:

A. Apercibir a la familia de Caperucita, imponiendo a la abuelita presentarse en hospital a designar, para su observación gerontológica,

B. A la madre apercibirla para que cumpla correctamente con sus deberes de madre y

C. A Caperucita, trabajo comunitario en el Zoológico Local para conocer cabalmente la naturaleza y el instinto animal.

Aclárase asimismo en el presente fallo que este proceso no afecta el buen nombre y honor del Señor Lobo.

Publiquese, archivese y tengase por firme el presente fallo.

(Desconozco su autor)

Caperucita Roja
(politicamente correcta)

Erase una vez una persona de corta edad llamada Caperucita Roja que vivía con su madre en el límite de un bosque. Un día, su madre le pidió que llevase una cesta con fruta fresca y agua mineral a casa de su abuela, pero no porque lo considerara una labor propia de mujeres, sino porque ello representa un acto generoso que contribuía a afianzar la sensación de comunidad.

Además, su abuela no estaba enferma; gozaba de completa salud física y mental y era perfectamente capaz de cuidar de sí misma como persona adulta y madura que era.

Así, Caperucita Roja tomó su cesta y emprendió el camino a través del bosque. Muchas personas creían que el bosque era un lugar siniestro y peligroso, por lo que jamás se aventuraban en él. Caperucita Roja, por el contrario, poseía la suficiente confianza en su incipiente sexualidad como para evitar verse intimidada por una superchería tan obviamente freudiana. De camino a casa de su abuela, Caperucita Roja se vio abordada por un lobo que le preguntó qué llevaba en la cesta:

- Un saludable almuerzo para mi abuela quien, sin duda alguna, es perfectamente capaz de cuidar de sí misma como persona adulta y madura que es - respondió.

- No sé si sabes, querida -dijo el lobo-, que es peligroso para una niña pequeña recorrer sola estos bosques.

Respondió Caperucita:

- Encuentro esa observación sexista y en extremo insultante, pero haré caso omiso de ella debido a tu tradicional condición de proscripto social y a la perspectiva existencial -en tu caso propia y globalmente válida- que la angustia que tal condición te produce te ha llevado a desarrollar. Y ahora, si me perdonas, debo continuar mi camino.

Caperucita Roja enfiló nuevamente el sendero. Pero el lobo, liberado por su condición de segregado social de esa esclava dependencia del pensamiento lineal tan propia de Occidente, conocía una ruta más rápida para llegar a casa de la abuela. Tras irrumpir bruscamente en ella, devoró a la anciana, adoptando con ello una línea de conducta completamente válida para cualquier carnívoro.

A continuación, inmune a las rígidas nociones tradicionales de lo masculino y lo femenino, se puso el camisón de la abuela y se acurrucó en el lecho.

Caperucita Roja entró en la cabaña y dijo:

- Abuela, te he traído algunas chucherías bajas en calorías y en sodio en reconocimiento a tu papel de sabia y generosa matriarca.

- Acércate más, criatura, para que pueda verte -dijo suavemente el lobo desde el lecho.

- Oh! -repuso Caperucita-. Había olvidado que visualmente eres tan limitada como un topo, pero, abuela, qué ojos tan grandes tienes!

- Han visto mucho y han perdonado mucho, querida.

- Y, abuela, qué nariz tan grande tienes!... relativamente hablando, claro está, y su modo indudablemente atractiva.

- Ha olido mucho y ha perdonado mucho, querida.

- Y... abuela, qué dientes tan grandes tienes!

Respondió el lobo:

- Soy feliz de ser quien soy y lo que soy -y, saltando de la cama, aferró a Caperucita Roja con sus garras, dispuesto a devorarla.

Caperucita gritó; no como resultado de la aparente tendencia del lobo hacia el travestismo, sino por la deliberada invasión que había realizado de su espacio personal.

Sus gritos llegaron a oídos de un operario de la industria maderera (o técnicos en combustibles vegetales, como él mismo prefería considerarse) que pasaba por allí. Al entrar en la cabaña, advirtió el revuelo y trató de intervenir. Pero apenas había alzado su hacha cuando tanto el lobo como Caperucita Roja se detuvieron simultáneamente.

- Puede saberse con exactitud qué cree usted que está haciendo? - inquirió Caperucita.

El operario maderero parpadeó e intentó responder, pero las palabras no acudían a sus labios.

- Se cree acaso que puede irrumpir aquí como un Neanderthal cualquiera y delegar su capacidad de reflexión en el arma que lleva consigo! -prosiguió Caperucita-. Sexista! Racista! Cómo se atreve a dar por hecho que las mujeres y los lobos no son capaces de resolver sus propias diferencias sin la ayuda de un hombre?

Al oír el apasionado discurso de Caperucita, la abuela saltó de la panza del lobo, arrebató el hacha al operario maderero y le cortó la cabeza. Concluida la odisea, Caperucita, la abuela y el lobo creyeron experimentar cierta afinidad en sus objetivos, decidieron instaurar una forma alternativa de comunidad basada en la cooperación y el respeto mutuos y, juntos, vivieron felices en los bosques para siempre.

(Desconozco su autor)

Más allá del horizonte...





Dos cuerpos recostados en la noche,
esparcidos por la arena los sentidos…
Dos almas otorgando celo en derroche,
ansiando secuestrar al reloj su cometido.

Robándoles más horas a la existencia
esas que le malversó la vida, el destino.
Dos almas desnudas en su total esencia,
llorando en la ensenada del sinsentido.

Dos sollozos helados en la hoguera,
de la calenturienta fragua del cariño,
siendo la blanca luna el único testigo,
del mal de las heridas de esta guerra.

Dos bocas sangrantes de distancias…
sin haberse hallado, ni besado todavía.
Dos pasiones amordazadas de por vida.
Horas extintas, lacias, caídas sin caricias.

Dos idólatras, dos amores, dos furias,
dos cuerpos, dos espíritus, dos delirios,
dos antorchas en el corazón prendidas,
dos personas, dos volcanes encendidos.

Dos alazanes desbocados sin rienda,
salvajes persiguiendo amor sin medida.
Dos seres que se rebuscan en su locura,
la ultima fracción de amor, de ternura.

Caricias lejanas, manos asidas,
bocas calladas, pasión reprimida.
Silencios que gritan, que dialogan,
diciendo, afirmando con la mirada
que se van buscando en otra vida…
¡Para amarse, aunque nunca se lo digan!

(Desconozco su autor)

jueves, septiembre 28, 2006



No te detengas nunca

No te detengas nunca
cuando quieras buscarme.
Si ves muros de agua,
anchos fosos de aire,
setos de piedra o tiempo,
guardia de voces, pasa.

Te espero con un ser
que no espera a los otros,
en donde yo te espero
sólo tú cabes.
Nadie puede encontrarse
allí conmigo
sino el cuerpo que te lleva,
como un milagro, en vilo.

Intacto, inajenable,
un gran espacio blanco,
azul, en mí, no acepta
más que los vuelos tuyos,
los pasos de tus pies,
no se verán en él
otras huellas jamás.

Si alguna vez me miras
como preso encerrado,
detrás de puertas,
entre cosas ajenas,
piensa en las torres altas,
en las trémulas cimas
del árbol, arraigado.
Las almas de las piedras
que abajo están sirviendo
aguardan en la punta
última de la torre.

Y ellos, pájaros, nubes,
no se engañan
dejando que por abajo pisen
los hombres y los días,
se van arriba,
a la cima del árbol
al tope de la torre,
seguros de que allí,
en las fronteras últimas
de su ser terrenal
es donde se consuman
los amores alegres,
las solitarias citas
de la carne y las alas.

(Pedro Salinas)

Vivir Lo Nuestro
(Marc Anthony & La India)


En un llano tan inmenso
tan inmenso como el cielo
voy a podar un jardín para que duerma tu cuerpo
en un mar espeso y ancho
más ancho que el universo
voy a construír un barco para que navegue el sueño.

En un universo negro como el ébano más puro
voy a construír de blanco nuestro amor para el futuro
en una noche cerrada voy a detener el tiempo
a soñar a tu lado que nuestro amor es eterno.

Y volar, volar tan lejos
donde nadie nos obstruya el pensamiento
y volar, volar sin miedo
como palomas libres
tan libres como el viento.

Y vivir, vivir lo nuestro
y amarnos hasta quedar sin aliento.
y soñar, soñar despiertos
en un mundo sin razas, sin colores, sin lamentos
sin que nadie se oponga
a que tú y yo nos amemos.


Desde una montaña alta, alta como las estrellas
voy a gritar que te quiero, para que el mundo lo sepa
que somos uno del otro y jamás nos dejaremos
y aunque nadie nos entienda por nuestro amor viviremos.

En un universo negro como el ébano más puro
voy construir de blanco nuestro amor para el futuro
en una noche cerrada voy a detener el tiempo
a soñar a tu lado que nuestro amor es eterno.

Y volar, volar tan lejos
donde nadie nos obstruya el pensamiento
y volar, volar sin miedo
como palomas libres, tan libres como el viento.

Y vivir, vivir lo nuestro
y amarnos hasta quedar sin aliento
y soñar, soñar despiertos
en un mundo sin razas, sin colores, sin lamentos
sin que nadie se oponga
a que tú y yo nos amemos.

Soñar despiertos, vivir lo nuestro
voy a detener el tiempo
y mantener a mi lado nuestro amor que es sagrado
soñar despiertos, vivir lo nuestro
solo vivire, solo vivire lo nuestro
y amarnos hasta quedar si aliento.

Soñar despiertos, vivir lo nuestro
volar tan lejos como palomas libres, como el viento
soñar despiertos, vivir lo nuestro
que yo te quiero
para que el mundo lo sepa
que yo te amo, sin tí me desespero...

Soñar despiertos, vivir lo nuestro
vivir lo nuestro
soñar, volar, volar sin miedos, vamos a vivir lo nuestro
soñar despiertos, vivir lo nuestro
déjame, déjame amarte, hasta quedar sin aliento
soñar despiertos, vivir lo nuestro
vamos a vivir un sueño.




miércoles, septiembre 27, 2006

Orgullo latino...

Ricky Martin en la ONU

El cantante boricua llamó ayer 'un buen comienzo' su comparecencia ante un comité del Congreso en Washington

Néstor Ikeda/AP

27 de septiembre de 2006

WASHINGTON, D.C.— Ricky Martin fue sometido ayer a un duro interrogatorio por un panel altamente politizado y no sólo respondió con tranquilidad todas las preguntas sino que criticó a algunos gobiernos, dio muestras de humor y se marchó recibiendo elogios por su liderazgo.
Los interrogadores fueron miembros del Comité de Relaciones Internacionales de la Cámara de Representantes, que congrega en sesiones especiales a los legisladores de los más variados intereses, tanto republicanos como demócratas, para pronunciarse sobre problemas y conflictos internacionales.

Después de la presentación, la primera de su tipo del artista puertorriqueño convertido en humanista y activista en favor de las víctimas de esclavitud moderna o tráfico de personas, muchos se preguntaban si el próximo escenario del intérprete de La vida loca podría ser una tarima en una plaza pública para hablar de política.
El cantante no tuvo tiempo de responder a esa pregunta cuando salía de la audiencia de más de una hora. Custodiado por guardaespaldas y efectivos de la policía del Capitolio, alcanzó a decir solamente "fue un buen comienzo".

Ese había sido también el comentario que soltó frente a los legisladores al concluir su testimonio seguido de una exhortación para que la legislatura continúe endureciendo su posición en la campaña para librar al mundo de la peor plaga después del narcotráfico.
Martin, embajador de buena voluntad de UNICEF y director de la fundación que lleva su nombre, fue un duro crítico en particular de los gobiernos latinoamericanos y mencionó a Brasil y México como los peores escenarios de esclavitud, aunque tuvo un comentario de "positivo ejemplo" para Costa Rica.

Dijo también que a ratos se sentía solo en esta lucha, en una aparente alusión a que no había mayor interés en otros miembros de la comunidad artística de unirse al trabajo social que estaba haciendo y al cual consideró sencillamente como su "gran pasión", ya que la música era sólo un pretexto para llegar a ello.

Afirmó igualmente que los medios de comunicación, particularmente los del público hispano en Estados Unidos, lo hacían sentir algo "frustrado" porque estaban soslayando la magnitud del problema, una opinión coincidente con la apreciación de la congresista californiana Diane Watson.
Al preguntarle Ted Poe, de Texas, qué se podría hacer para reforzar la campaña contra la esclavitud humana, Martin dijo que le gustaría que se disponga la participación en tareas de vigilancia del FBI y la CIA.

Luis Fortuño, comisionado residente de Puerto Rico ante el Congreso, dijo que "todos estamos agradecidos a Ricky Martin porque nos ha traído a discusión un tema muy importante y nos ha ayudado a diferenciar los campos de acción de dónde podemos nosotros como gobierno ayudar".
La congresista Barbara Lee, también de California, le agradeció al artista el "liderazgo, pasión y brillantez" que ha demostrado al frente de su tarea social y le dio seguridades de que el Congreso seguiría trabajando en la campaña.

"Sólo trabajando juntos, en unión, podremos encontrar la solución a este problema", dijo el artista al salir de la sala de audiencias. "El Congreso, por supuesto, sabe de este problema y veremos qué pasa más adelante".

Quizás la única polémica de su intervención pudiera estar en la mención a cifras de medio millón de niñas prostitutas en Brasil y 50,000 en México, sin señalar sus fuentes, y su persistente afirmación de que por lo menos 2 millones de personas eran víctimas de esclavitud humana en el mundo.

El embajador John R. Miller, director en el Departamento de Estado para la oficina de seguimiento y combate del tráfico de personas y otro deponente en la audiencia, dijo que "no podemos saber con seguridad una cifra" de víctimas de este fenómeno.

Pero, Martin trató al parecer de aprovechar el momento para proyectar una imagen de polémica política diferente al del muchacho alegre, ágil y bailarín que le ha dado notoriedad internacional.

En una presentación en la víspera contradijo al presidente del Banco Interamericano de Desarrollo Luis Alberto Moreno acerca de si la pobreza era un factor decisivo en el caso del tráfico de seres humanos.

Moreno, que ayuda las actividades de la fundación y el trabajo de los gobiernos regionales, sostiene que sí. Martin dice que no, porque la trata de personas se da en países ricos también y que es más bien una derivación de la indignidad humana.

Pero, aun cuando el artista pudiera estar tentando pisar terreno político —como lo ha hecho recientemente el actor de cine Arnold Schwarzenegger—, hay algunos que estando ya en la política quisieran verlo en lo que siempre ha hecho.

La congresista Ileana Ros-Lehtinen, de Florida, le dijo al término de su intervención: "Te extrañamos en Miami".



Los Angeles cumplió 225 años

Un 4 de septiembre de 1781, un grupo de 44 personas compuesto por españoles, indios, negros y un filipino arribó al Río de Nuestra Señora La Reina de Los Angeles de Porciúncula, en donde fundaron este “angelical” pueblo.

Hoy cumple 225 años y hace un par de semanas las celebraciones por su aniversario se sintieron en las calles de la que hoy se conoce como Los Angeles, California.

La alcaldía de la ciudad junto con los ciudadanos de esta metrópoli estadounidense, desarrollaron actividades culturales para compartir lo que sus pobladores originales hacían, por ejemplo, se eligieron a 44 personas para que efectuaran una representación de la fundación y se les pidió que recorrieran nueve millas desde la Misión de San Gabriel, donde descansaban del viaje que habían iniciado en Alamo (Sonora, México) y llegar hasta el corazón de Los Angeles.

Los pobladores eran 11 familias, entre los cuales había 11 hombres, 11 mujeres y 22 niños, mezcla de americanos nativos, africanos y europeos. El grupo de pobladores hizo una parada de varios días en la Misión de San Gabriel (fundada en 1771) y el 4 de septiembre de 1781 realizaron la caminata hasta el lugar en donde se creó el pueblo.

En la actualidad, la comunidad del Valle de San Gabriel realiza todos los años la denominada “Caminata de Los Pobladores”, el objetivo principal es aprender de la historia haciendo historia.

Entre los asistentes del hecho histórico que conecta la ciudad de San Gabriel con Los Angeles se encontraban líderes políticos, religiosos y celebridades de Hollywood.

Más para celebrar

La ciudad de Los Angeles está dividida en barrios, muchos fueron pueblos anexados por el crecimiento de la ciudad. Hay varias ciudades independientes alrededor pero están popularmente unidas a la ciudad. Además de estrellas de cine, directores famoso y muchas películas, Los Angeles ofrece un sin número de atracciones que debes visitar.

Por ejemplo, los parques de diversiones son tours obligadas si quiere sentir parte de la adrenalina que corre en Los Angeles. Pasear por Hollywood, lugar donde nace la industria cinematográfica de los Estados Unidos y que alberga cualquier tipo de sorpresa. O explorar el centro de la ciudad que cuenta con una de las construcciones más impactantes de la ciudad: la Catedral de Nuestra Señora de Los Angeles, son sitios que simplemente te dejarán boquiabiertos.

A un par de cuadras encontrarás la que muchos han considerado se convertirá en el icono de esta gran ciudad, la impactante sala de conciertos "Walt Disney Concert Hall". ¡Ah! pero qué tal si te vas de compras y visitas: Fashion District, Rodeo Drive o The Grove.

Por el lado cultural, Los Angeles, cuenta con más teatros que cualquier otra ciudad incluyendo Nueva York. No debes dejar de ver un concierto de la Sinfónica de la ciudad y, por supuesto, deleitarte da la cocina auténticamente californiana. Para más información consulta http://www.seemyla.com/

martes, septiembre 26, 2006

El Islamismo


El islamismo, también conocido como fundamentalismo o integrismo, es la politización, a veces distorsionada y fanática, del islam. Y, además, está el terrorismo islámico.

El debate entre el mundo occidental y el musulmán ha existido desde los orígenes del islam, atrayéndose y repeliéndose según las circunstancias históricas. Se han mirado siempre, pero no se han comprendido nunca. Occidente teme el terrorismo y el fundamentalismo, pero necesita el petróleo depositado en el subsuelo islámico. Y los islamistas acusan a Occidente de ser hostil a su cultura, de respaldar a Israel, al que consideran un intruso en su tierra, y de proteger a los regímenes corruptos y antidemocráticos que controlan el inmenso arco musulmán.

Después de la II Guerra Mundial los imperios coloniales se derrumbaron y en el mundo árabe llegaron al poder fuertes líderes nacionalistas musulmanes, como Gamal Abdel Nasser en Egipto. A comienzos de los años 60 había ya un cinturón de estados independientes y predominantemente islámicos que se extendían de Marruecos a Indonesia. El derrocamiento -caso del primer ministro Mossadeq en Irán, en 1953- o el fracaso de los movimientos nacionalistas laicos, atrapados en la vorágine de la guerra fría, tanto en la lucha contra el Estado de Israel como en el esfuerzo para el desarrollo económico, con recetas capitalistas o comunistas -igualmente occidentales a ojos musulmanes-, terminó convenciendo a importantes sectores de que el islam es su última oportunidad. La ideología islamista nació a principios del siglo XX como reacción a Occidente y a Mustafá Kemal "Ataturk", padre de los turcos (no árabes).

. Ataturk
. Los Hermanos Musulmanes
. La Revolución Islámica

El resurgir del islam puede considerarse como una búsqueda de la estabilidad y de las raíces, por un rechazo de los valores occidentales. Una negación del colonialismo occidental de los siglos XIX y XX, y del comunismo con el que algunos regímenes pretendieron preservar su independencia después del proceso de descolonización política. El sociólogo francés Gilles Kepel, especialista en el islam, lo explica así : "Cuando la ideología islamista inunda el mundo musulmán en los años 60, la mayor parte de los países afrontaban las consecuencias de grandes cambios sociológicos radicales: la urbanización masiva de gentes procedentes de las áreas rurales, una explosión demográfica y la alfabetización de los jóvenes de las clases pobres. Esta generación de los años 70 romperá con los dirigentes religiosos que controlaban el movimiento en connivencia con el Estado". El resurgir del islamismo se produce por la alianza de tres grupos sociales bien distintos:

. Juventud pobre y urbana
. Burguesía piadosa
. Juventud formada

Afganistán marca un punto culminante de la "yihad". En 1989 el Ejército soviético se retiró, derrotado por una heterogénea guerrilla islámica, de Afganistán, país que un decenio antes había invadido para atajar el avance del islamismo. Y a continuación, en Argelia, el FIS ganó las elecciones municipales, lo que significó el primer paso hacia el poder; después, el Ejército argelino dio un golpe de estado en 1992 para evitar el triunfo del FIS en las elecciones legislativas. Este desenlace del experimento político argelino supuso una doble radicalización. Por una parte, la radicalización de los gobiernos en el mundo islámico, que llegaron a la conclusión de que si abrían la puerta política, perderían las elecciones. Y, por otra, significó la radicalización de amplios sectores del islamismo, convencidos de lo inútil de caminar por la senda legal, ya que un golpe de Estado volvería a anular su eventual victoria en las urnas. Paralelamente, Hassan Al Turabi, gran ideólogo de la Escuela Unificadora del Islam, se impuso en Sudán. Y, coincidiendo con la victoria en Afganistán, las autoridades iraníes condenaron a muerte a Salman Rushdie, considerado blasfemo por su obra "Versos satánicos" .

. Los talibán
. El wahhabismo

El islamismo nunca ha sido un movimiento político unitario y supranacional. Tiene características propias en cada país. No tiene ni un gobierno común ni mucho menos un ejército. Pero, el triunfo de la revolución de Jomeiny hizo que en Occidente se tuviera una imagen monolítica, al menos en lo referente a sus objetivos, del islamismo como ideología política. Esta imagen se rompió apenas un año después de la caída del muro de Berlín. En 1990 el presidente iraquí, Saddam Hussein, decidió invadir Kuwait. Esta iniciativa acabó volviéndose contra el islamismo. Arabia Saudí, que en la guerra entre Irán e Irak (1980-88) había apoyado a Hussein, vio entonces como su antiguo aliado amenazaba sus intereses. Saddam se apoyó también en el islamismo para actuar contra Kuwait y Arabia Saudí, dos petromonarquías sin apoyo popular. El resultado fue la profundización de la fractura del islamismo. Kepel afirma que "la guerra contra Irak rompió la alianza política entre Estados Unidos y las monarquías petrolíferas, por un lado, y los partidarios de la ‘yihad’, por otro. Bin Laden pasó entonces de su cruzada antisoviética a la oposición a la presencia de tropas norteamericanas -infieles- en Arabia Saudí, sede de los lugares más sagrados del islam".

Dos decenios después de la llegada al poder de Jomeiny, los escasos avances experimentados en Irán, cuyo presidente Jatami, elegido en 1997, mira hacia Occidente y la juventud y las mujeres votan a favor de una liberalización, y la aparición del terrorismo, como ha sucedido en Argelia, mueve a los observadores occidentales a afirmar que el islamismo ha fracasado como política de gobierno. Kepel afirma en su libro "Yihad: Expansion et Déclin de l'Islamisme" que "en los años setenta y ochenta los movimientos islamistas contaron con un amplio respaldo popular, pero a partir de los años noventa estos movimientos se han dividido profundamente entre radicales y moderados, lo que ha conducido al aislamiento de los grupos terroristas". El año 1997 fue un momento crucial. En Egipto, el terrorismo integrista perpetró una matanza de turistas occidentales en Luxor y en Argelia se sucedieron las atrocidades cometidas por el Grupo Islámico Armado (GIA), que antes había roto con el FIS. Estas acciones subrayaron la pérdida de apoyo popular por parte de los grupos más radicales, cuyo nacimiento responde a una ironía de la historia. Estados Unidos y Arabia Saudí financiaron a los movimientos islámicos que lucharon en Afganistán contra los soviéticos. Después, estos movimientos crearon sus propios grupos en sus tierras de origen para enfrentarse a los regímenes que consideran aliados de Occidente. Bin Laden, multimillonario y saudí, es el símbolo de los activistas que comulgan con una nueva ideología, el "salafismo-yihaidismo", que invoca una interpretación rigurosa de los textos sagrados según la tradición vigente en Arabia Saudí, pero se diferencia de ella al preconizar la lucha armada contra todos los regímenes impíos, tanto en Occidente como en el mundo musulmán (Arabia Saudí incluida).

El Islam

El islam ("sumisión a Dios", en árabe) constituye la religión monoteísta universal más joven del mundo y, en cuanto a número de fieles, con unos 1.300 millones (una quinta parte son árabes), disputa el primer puesto al cristianismo.

Los musulmanes representan una cuarta parte de la población mundial y están repartidos fundamentalmente por un arco de 55 estados que se extiende desde la costa oriental de África hasta Indonesia, el país con la mayor comunidad musulmana. Albania es predominantemente musulmana, como Kosovo, la provincia serbia convertida en un protectorado de la OTAN. Bulgaria, Bosnia, Macedonia y Georgia también cuentan con importantes comunidades islámicas. En Francia se calcula que viven unos 4 millones de musulmanes; en Alemania, 3 millones; en Gran Bretaña, 1,7 millones; en España, medio millón, como en Holanda, y en Bélgica, unos 300.000. En Estados Unidos, considerado el "gran satán" por el radicalismo islámico, se calcula que la población de confesión musulmana se cifra en 10 millones.

El origen del islam es muy diferente al del cristianismo. Mientras los discípulos de Cristo fueron una minoría perseguida dentro de un Estado legal y socialmente organizado -el romano- el islam fue además de religión, el Estado y la ley que organizó una sociedad.

Mahoma, además de profeta, fue un hombre de Estado que levantó un imperio, y el islam no sólo organiza y ordena lo espiritual y religioso, sino también lo político, lo social e incluso lo económico.

Por eso la identificación de religión y poder ha quedado inscrita indeleblemente en la memoria de los musulmanes.

El islam es una religión, pero también un código de honor, un sistema legislativo y una forma de vida. Las obligaciones espirituales básicas del islam se resumen en los llamados cinco pilares de la fe. Son estos:

1. Aceptar la shahada o profesión de fe.
2. Las oraciones diarias a Dios, mirando hacia La Meca.
3. Hacer obras de caridad.
4. Ayunar durante las horas de luz del Ramadán, un mes de 29 o 30 días del calendario lunar del islam, que se inicia con la Hégira, la huida de Mahoma a Medina.
5. El "hach", o peregrinaje a La Meca, al menos una vez en la vida de cada musulmán.

La "yihad" (literalmente, hacer un esfuerzo) es uno de los conceptos más controvertidos de cuantos impregnan la propaganda integrista. Algunos musulmanes lo consideran como un sexto pilar de la fe y lo traducen frecuentemente como "guerra santa", aunque puede referirse a muchas otras formas de lucha por la fe, como una lucha interior por la purificación y por la extensión del cumplimiento religioso islámico. Su defensa en el Corán sirve a los sectores más radicales para justificar el uso de la violencia en la liberación de un país musulmán. Tal actitud es contestada, sin embargo, dentro de la comunidad musulmana moderada, ya que el Corán dice también que Dios es misericordioso.

La charia es la ley islámica tradicional tal y como fue establecida por las primeras generaciones de juristas musulmanes: el homicida y el apóstata merecen la pena de muerte; el ladrón, la amputación de la mano derecha, y los adúlteros, la flagelación.

Hay ocho palabras en árabe que resumen la creencia central de los musulmanes de todo el mundo: "No hay más Dios que Alá, y Mahoma es su profeta". Pero el islam no está unido como considera Occidente. Es una comunidad dividida, con muchas caras y escuelas.

La gran aspiración unitaria del islam -la comunidad islámica ("umma")- se frustró poco después de la muerte de Mahoma, cuya sucesión provocó el cisma político entre la ortodoxia (sunní), ganadora en el enfrentamiento y mayoritaria (90 por ciento de los musulmanes), y la heterodoxia (chiita), rama minoritaria (excepto en Irán, el sur de Irak y parte de Líbano), que agrupa a los que creen que Alí, primo y yerno de Mahoma, era el sucesor legítimo para convertirse en califa.

El Corán, el libro sagrado del islam, contiene las palabras de Dios dictadas al profeta Mahoma por el arcángel Gabriel, y los chiitas consideran que también cabe la interpretación del Corán a la luz de los cambios que se operan en

El islam ha tenido un destino manifiesto dinámico. Pero también se trata de una fe política con un gran anhelo de expansión.

Menos de cien años después de la muerte de Mahoma, en el 632 después de Cristo, sus seguidores habían superado las fronteras del desierto de Arabia para conquistar y crear un imperio. Conquistaron el imperio persa y gran parte del bizantino, extendiendo su fe por el norte de África hasta España y por Oriente Medio hasta el río Indo. Desde allí, los devotos comerciantes árabes llevaron posteriormente su fe a Malasia, Indonesia, Singapur y Filipinas. Otros comerciantes introdujeron el Corán en las tribus negras de África. Más tarde, el islam luchó contra los mongoles, los cruzados cristianos y, más recientemente, los imperios europeos.




domingo, septiembre 24, 2006

La telenovela EL CLON empieza hace unos dieciocho años, cuando Jade, hija de musulmanes, nacida y criada en Brasil, es obligada a mudarse a Marruecos después de la muerte de su madre, Sálua, y pasa a vivir los típicos conflictos de adaptación a una cultura tan diferente.

En esa tierra distante, Jade conoce al brasileño Lucas, que viaja por el país en compañía de su hermano gemelo, Diogo, de su padre y novia y del científico Albieri. Lucas y Jade se enamoran a primera vista y estarán dispuestos a enfrentar todos los obstáculos por ese amor.

Mientras Lucas y Jade viven ese amor prohibido, Diogo decide volver a Brasil después de una discusión con el padre, pues él no acepta a su madrastra, a quien considera una oportunista. Pero sucede algo inesperado: ya en Río de Janeiro, Diogo muere en un accidente de helicóptero, afectando la vida de todos los personajes de la trama. La muerte del ahijado proporciona a Albieri el valor para consumar un antiguo sueño: experimentar la clonación humana. A partir de células de Lucas, el geneticista hace el primer clon humano, que se llamará Leandro.

EL CLON es una historia original de la afamada escritora Gloria Pérez y dirigida por Jayme Monjardim, el aclamado director del mayor éxito de TV Globo "Terra Nostra".

La historia refleja el conflicto sobre la clonación humana y las diferencias entre el mundo islámico y el occidental. Muestra la belleza, el misterio y las diferencias entre estas dos ciudades. Mientras la pasión de la pareja protagonista enfrenta todos los obstáculos, la trama presenta cuestiones polémicas como la clonación humana y el vicio de las drogas.

La telenovela también apunta, de manera fascinante y honesta, las disparidades entre el Islamismo y el mundo occidental, citando divergencias culturales como el matrimonio, la poligamia y el adulterio.


Hermosas escenas de Lucas y Jade en "El Clon"...
(Resumen 10)



Resumen 12







De la telenovela "El Clon"

El Miraje
(Marcus Viana)

Aaaaah, si pudiesemos contar
Las vueltas que da la vida
Para que se puedan encontrar
Un gran amor.

Es como si pudiesemos contar
Las estrellas en el cielo
Los granos de arena de ese mar, aun asi­.

Pobre el corazon
De los apasionados
Cruzan el desierto en busca de un oasis en flor
Arriesgando todo por solo mirarse
Pues van hacia una fuente oculta en las arenas
Bienaventurados
Los que de ella beben
Porque para siempre
Seran consolados

Tan solo por amor
Ponemos nuestras manos
Al fuego de la pasion
Dejandonos quemar
Tan solo por amor
Movemos tierra y cielo
Rasgando siete velos
Saltamos al abismo
Sin mirar atras
Tan solo por amor
La vida se rehace

Tan solo por amor
Ponemos nuestras manos
Al fuego de la pasion
Dejandonos quemar
Tan solo por amor
La vida se rehace
La muerte ya no
importa mas.

sábado, septiembre 23, 2006




Poema mistico arabe


El templo exterior e interior

Observa vigilante el estado
De tu propia mente.
El Amor de Dios comienza
En la mansedumbre.

Sabe que el Profeta construyó
una Kaaba externa
De arcilla y agua,
Y una Kaaba interna en la vida
y el corazón.
La Kaaba externa la construyó
Abraham el Santo;
La interior es santificada por la gloria
Del mismo Dios.

En la senda de Dios
Dos lugares de culto señalan los estados,
El templo material,
Y el templo del corazón,
Procura adorar
En el templo del corazón.

Oh pordiosero, el paraíso
Es sólo un aliciente;
El verdadero objetivo
Es la casa del propio Dios.

Ayunar es sólo ahorrar pan.
La plegaria formal es asunto
De ancianos.
Peregrinar es un placer del mundo.
Conquista el corazón,
Dominarlo es en verdad un triunfo.

Aunque pudieras caminar sobre el agua,
No serías mejor que una paja.
Aunque pudieras volar por el aire,
No serías mejor que una mosca.
Conquista tu corazón
Para que puedas ser alguien.

Un hombre puede estudiar
durante setenta años
Y no encender la luz.
Otro puede no haber aprendido nada
en toda su vida
Pero oye una palabra
Y ésta le consume.

En esta senda la discusión de nada sirve,
Busca y quizás encuentres la verdad.

(Ansari)


Quiero amanecer...

Quiero amanecer
Cansada de tanto amarte
Que mi boca sedienta
Te busque de nuevo
Que mi cuerpo vuelva a temblar
Cuando amarrado al tuyo
Reclame tus sudores.

Despertar tu guerra
Tu locura, tu osadía
Lograr que tu lanza
Me torture con su filo
Y se incruste para siempre
en mis oscuros delirios.

Quiero amanecer
Nadando en las aguas
Del deseo de tus silos
Sembrar en tu cuerpo
Como una daga, el sacrificio
De mis pudores, mi angustia
De poseerte sin sosiego
De preñarme de tus besos
De estrangular los latidos
Sucumbiendo ante tus ansias
Los dolores y el gemido
Que me arrancas con tus dedos
Cuando hurgas lo escondido
Cuando llegas y te quedas
Cuando buscas mis latidos
Cuando sales y regresas
Y posees mis sentidos
Y te quedas a mi lado
Extenuado, ya rendido
Buscando lo posible
Entre lo imposible vivido...

(Desconozco su autor)


En un mismo latido


A ti, extensión de mi piel, extensión de mi alma.

A ti, prolongación de mi cuerpo, mitad de mi ser.

A ti, guardián de mis sueños, de mis pensamientos.

A ti, a ti te escribo, unión perfecta e infinita,

Surcador de mis trazos que siembra con sus manos océanos rugientes en mi pecho,

Mar bravío de caricias raudas e inmorales que lucha por encontrar mi desnudez,

Oleaje de fuego y pasión que me sacude con sólo rozarme,

Candor que rellena mis huecos;

Brazos, piernas, manos tuyas enredadas en mi cuerpo,

Locura candente que navega desde mis hombros hasta mi frente,

Desde mis pies a mi cintura,

De mis caderas a mi pelo.

Líneas que parecen hechas para mis líneas, que parecen el molde de mí misma,

Tus trazos, mis trazos, tu cuerpo y mi cuerpo,

Sublime comunión de los mortales ésta que nos une hoy en un mismo suspiro,

En una misma piel,

En un mismo latido.



Marta Sader


Bajo las sabanas de la luna

En una cama de arena
bajo las sábanas de la Luna
con la luz de las estrellas
nos entregamos al amor.

Nuestros cuerpos desnudos
de temores y prejuicios,
exploraron la belleza
de la naturaleza.

Tú rostro y el mío frente a frente,
tu mirada clavada en la mía
reflejándome en ellos
y observando la beldad de tu alma.

Percibiendo ese olor característico
que emana de nuestros cuerpos,
del deseo y la pasión.

Bella entrega de amor sublime,
bajo las sábanas de la luna,
conquistando el universo

Francia Diaz
__________________

viernes, septiembre 22, 2006


Éxtasis

Si el amor
desde los cristales está concebido
y enaltecido de brasa:

¿Qué hacemos tú y yo sin carbones forjados sentados en el hielo,
mirando las cenizas desmayadas o pidiéndoles consuelo?

Tomemos nuestras lágrimas resquebrajadas y vámonos a casa
a moldear este ardor que nos traspasa.

Formaremos tantos motivos escarlata,
tantas pasiones, desde estas manos románticas en celo
que deshonestas te abrazan
Y te acarician hasta enaltecer tu desvanecido pelo.

Porque tus dos grandes senos me inspiran
Y tu breve universo vaginal
sutilmente me mata.

Más advierto el éxtasis, la ira desde mi acero,
esta cálida furia
que nos ata...

(Jhon Ortega)


Preciosa madrugada... Siempre Juntos, en Nuestra Galaxia!

jueves, septiembre 21, 2006



Transformando el presente

www.serfeliz.net

En el artículo de hoy les voy a plantear un tema que si lo llevan a la práctica cotidiana se suscitaran cambios notables en sus vidas. El escritor Anthony Robbins lo llama “Redefinición”. Es el proceso de convertir súbitamente algo que parece negativo en positivo, es un elemento que produce un gran impacto persuasivo.

Les voy a explicar pragmáticamente como funciona. Un ejemplo notable de redefinición se produjo en un debate entre Ronald Reagan y Walter Mondale, por las elecciones presidenciales, en 1984. Mondale atacó con el argumento de la avanzada edad de Reagan. Y cuando el público esperaba una fuerte reacción defensiva de Reagan, éste simplemente dio vuelta el argumento. Dijo que, por su parte, no pensaba tratar el tema de la edad de los candidatos, para no explotar la juventud e inexperiencia de su rival. Dicen los especialistas que las cámaras enfocaron justo en el momento de esta respuesta a Mondale, y éste sonrió. Este detalle fue el final para Mondale en su aspiración presidencial. Reagan había redefinido magistralmente un obstáculo puesto en la mesa por Mondale y, además, éste había sido mostrado a los millones de telespectadores con una sonrisa en la boca, como aceptando la habilidad de Reagan y su respuesta demoledora.
Tal el poder de la redefinición cuando de pronto, una aparente desventaja es convertida en ventaja. Si aprendemos a redefinir en nuestro Maktub Day (Destino Diario) las diversas situaciones negativas que se nos presentan, será una herramienta poderosísima para el transito hacia la Alquimia Espiritual.

Si aprendemos a controlar nuestras emociones negativas en el momento que una persona o circunstancia nos altere, y conjugamos ese control emocional con la redefinición de la situación, les aseguro que brillarán sin necesidad de estar en el cielo porque, en primer lugar, se sentirán bien consigo mismo y, en segundo lugar, serán apreciados como triunfadores porque redefinieron una situación negativa en positiva.

Les pondré otro ejemplo notable de redefinición, Cuando Tom Watson dirigía la IBM, uno de los gerentes cometió un gigantesco error que le costó unos diez millones de dólares a la compañía. Cuando entró en el despacho de Watson, el gerente involucrado dijo: "Supongo que estoy despedido". A lo que Watson respondió: "¿Lo dice en serio? ¿No le parece que es el peor momento? Acabamos de invertir diez millones de dólares en su educación".

Con estos dos ejemplos espero que hayan captado la esencia de la reflexión que les quiero hacer llegar hoy, La redefinición es aplicable a niveles y circunstancias políticas, de trabajo, de estudio, en la familia, en el hogar y en todas las esferas de la vida.

Quiero que estén conscientes que dentro de ustedes hay un poder cósmico que puede concretar todos sus sueños. Pueden usarlo ahora para sanar su cuerpo y lograr prosperidad en sus negocios o profesión. Ese poder sacará a luz sus talentos ocultos. Ustedes tienen ilimitadas posibilidades creativas. Dejen de mirar hacia afuera. Miren dentro de ustedes mismos y hagan el contacto mágico, porque al cambiar su actitud mental cambia su mundo.

Ustedes son exactamente lo que piensan, por lo tanto son los arquitectos de su propio futuro. Si cambian su manera de pensar, cambiará su presente. Si empiezan a redefinir circunstancias negativas y aprenden a pensar correctamente se suscitarán oportunidades milagrosas en sus vidas, porque cada vez que pensamos correctamente, sin saberlo, a cada instante, estamos haciendo uso de la mayor Alquimia conocida. Al crear, transmutar, movilizar partículas mentales, átomos, moléculas cerebrales y corporales, haciendo con la fuerza del pensamiento nueva materia y movilizando otra (redefiniendo), con ese proceso pueden facilitarlo de manera consciente ya que ustedes son los Alquimistas de su Maktub Day; y si se valen de la herramienta del control emocional (Inteligencia Emocional) conjugándolo con la redefinición de las circunstancias negativas que se les susciten cotidianamente, estarán recorriendo el sendero de la alquimia emocional.

Recuerden que nuestro tiempo físico es finito, las personas exitosas saben esto y lo utilizan a su favor como un estimulo para perseguir sus metas con mayor fervor, pasión y dedicación. Recuerden que ustedes también pueden comenzar a hacerlo a partir de este mismo momento. Empiecen a crear su propio destino, tomen su tiempo para crear su mapa del tesoro. Inicien el recorrido para lograr patentizar sus metas personales porque la felicidad y el éxito son una conquista y no cuestión de azar. Sean desde este instante mágico los arquitectos de su destino, otórguense el regalo de empezar a disfrutar su éxito.

Empieza ya, porque ¡¡Hoy es el mejor día de su vida!! Y son los hijos predilectos de Dios. Esperen tener una semana exitosa y la tendrán porque como son sus deseos es su voluntad, de acuerdo a su voluntad son sus ganas para perseverar contra viento y mareas para ser felices.

Espero que durante esta semana y el resto de sus vidas redefinan muchas circunstancias.

Elsy Mata Marcano, Venezuela

Setenta

El joven poeta dijo a la princesa:
-Te amo.
-Yo también te amo, hijo mío -dijo la princesa.
-Yo no soy tu hijo. Soy un hombre y te amo.
-Soy la madre de hijos e hijas -respondió ella-, y ello; son padres y madres de hijos e hijas; y uno de los hijos de mis hijos es mayor que tú.
El joven poeta protestó: -Pero te amo.
No mucho después la princesa murió. Mas, antes de que su último suspiro fuera recibido nuevamente por el gran suspiro de la tierra, ella dijo desde su alma:
-Mi bien amado, mi único hijo, mi joven poeta, llegará el día en que nos encontremos de nuevo y yo no tendré setenta años.

Gibran Khalil Gibran

Por cada mujer...

Por cada mujer fuerte cansada de aparentar debilidad hay un hombre débil cansado de parecer fuerte.

Por cada mujer cansada de tener que actuar como una tonta, hay un hombre agobiado por tener que aparentar saberlo todo.

Por cada mujer cansada de ser calificada como "hembra emocional", hay un hombre a quien se le ha negado el derecho a llorar y a ser “delicado”.

Por cada mujer catalogada como poco femenina cuando compite, hay un hombre obligado a competir para que no se dude de su masculinidad.

Por cada mujer catalogada como poco femenina cuando compite, hay un hombre obligado a competir para que no se dude de su masculinidad.

Por cada mujer cansada de ser un objeto sexual, hay un hombre preocupado por su potencia sexual.

Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo o a un salario satisfactorio, hay un hombre que debe asumir la responsabilidad económica de otro ser humano.

Por cada mujer que desconoce los mecanismos del automóvil, hay un hombre que no ha aprendido los secretos del arte de cocinar.

Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación, hay un hombre que redescubre el camino hacia la libertad.

La Humanidad posee dos alas: una es la mujer, la otra el hombre.

Hasta que las dos alas no estén igualmente equilibradas y calibradas

LA HUMANIDAD NO PODRÁ VOLAR...

(Desconozco su autor)

miércoles, septiembre 20, 2006

"Usted" interpretada por Reynaldo Armas, uno de los exponentes en el mundo del folklore venezolano.



Pensamientos de Facundo Cabral

“ Cada mañana es una buena noticia, cada niño que nace es una buena noticia, cada hombre justo es una buena noticia, cada cantor es una buena noticia, porque cada cantor, es un soldado menos. Todo esto y mucho más, lo aprendí de mi madre, se llamaba Sara, la elegí como madre por la misma razón por la que Dios la eligió como hija. Nunca pudo aprender nada puesto que, cada vez que estaba por aprender, llegaba la felicidad y la distraía. Nunca usó agenda porque hacía sólo lo que amaba y eso, se lo recordaba el corazón. Se dedicó sólo a vivir y no le quedó tiempo para otra cosa.”

“ Me marché del pueblo dejando una novia. Muchos años después, al volver, me encontré una cuñada. Me quedé mirándola y, al ver lo que había hecho el tiempo con ella, me acerqué a mi hermano y le dije: ¡ Gracias¡. En aquella ocasión, mi hermano, acudió borracho a una fiesta del pueblo y sacó a bailar a una gorda vestida de negro, la que le dijo: No quiero bailar con usted por tres razones, porque usted está borracho, porque no sé bailar y porque soy ¡¡ el obispo!!!.”

“ Me sorprendí cuando los periodistas corrieron a la casa de la madre de García Márquez, tras haber ganado éste el Nóbel. Todos estaban deseosos de conocer la opinión de la madre de Gabo, a lo que la señora les contestó: Yo no se nada de literatura, yo sólo sé que el Gabo tiene mucha memoria porque todo eso que escribió se lo contaron. Esto me recuerda al inefable Juan Rulfo, cuando las gentes le pedían, casi le reclamaban del porque no escribía, a lo que él respondió: No escribo porque la gente que me contaba las cosas, se murió.”

“ Me gusta volver a Roma, principalmente al Trastébere. Una tarde de otoño me encontré, en el Campo di Fiori con un señor al que todos quisimos mucho. Le estaba echando migas a las palomas. En aquella época el maestro tenía 88 años. Estaba allí, con su mujer. No me pude resistir; me acerqué y le dije: Es usted quíen yo creo ?. Me contestó. ¡Yo soy el que tú quieras!. Entonces le dije: ¡Es usted el maestro!. A lo que me respondió, el maestro es el que te puso a ti delante de mí, y a mí delante de ti, yo sólo soy Arthur Rubistéin.

“ Me gusta volver a México, allí, en San Cristóbal de las Casas acudí al templo donde oran los Chamulas y me quedé perplejo. Cambiaron las ofrendas. Ahora le llevan al templo huevos de gallina y Pepsi-Cola. ¡ Como si Dios no supiera que no hay nada como la Coca-Cola!.

“ Un día me dijo Alberto Cortez: “ Facundo: vos sabés porque los argentinos hasta los cuarenta años somos engreídos, petulantes, soberbios. ¿ Sabes por qué?. ¡ Porque a partir de los cuarenta somos perfectos!”. Y yo le dije: ¡ Gracias, Alberto!

“ Me apasiona volver a Guadalajara. México es como mi casa. La Guadalajara de Arriola. Me encanta escuchar al maestro Juan José Arriola. Él me dijo un día: “ Nosotros, que somos buenas gentes, vamos a tener muchos hijos para que los malos no nos sigan ganando las elecciones.” Me gusta volver a la Guadalajara del Chente Fernández, que me dijo un día: “ Hay dos cosas que un buen charro debe tener; una buena vieja y una buena mula, eso sí, que la mula no sea muy vieja y que la vieja no sea muy mula.”

“ Un marinero le dijo a mi abuelo: “ Si me das cuatro hierros te construyo un barco.” Y mi abuelo le respondió: “ Si tú me das a tu hermana, te hago la tripulación.”

“ Mi hermano fue comunista hasta que el capitalismo le dio una oportunidad. Y es comprensible: el joven que no es socialista no tiene futuro y el adulto que no es conservador es que no tiene cabeza. Mi hermano decía que el dinero no hace la felicidad, pero la pobreza menos, así que decidió pasar esta desdicha que es la vida, con comodidad.”.

“ Mi sobrino escuchó a su padre que un día le dijo: “ Siéntate ahí que vamos hablar del sexo.” Mi sobrino, con doce años, se quedó mirando a su padre y le dijo: “ ¿Qué quieres que te explique, papá?”

“ Estábamos un día en Nueva York y, a la salida del teatro Lincon Center, se me acercó un periodista y me espetó: “ Señor Cabral. Yo estoy de acuerdo en todo lo que usted ha dicho esta noche, excepto en que Dios es siempre justo. Si Dios fuera siempre justo, usted debería tener tanto difusión, tanto éxito como Julio Iglesias.” A lo que yo le respondí: “ Claro que Dios es siempre justo. Julio Iglesias tiene más difusión, más éxito que yo puesto que necesita del dinero mucho más que yo para vivir. Yo, que necesito más libertad que Julio para vivir, por eso Dios me hizo más libre.”

“ América, Estados Unidos, es el único lugar del mundo donde uno puede ser un mal actor y un mal presidente, todo a la vez. Allí, en Estados Unidos, los negros se hacen boxeadores para poder pegarles a los blancos ¡¡ legalmente!!.

“ Mi tío, que sabia casi todo, me dijo un día: “ Si nos sacaran todas las pendejadas que nos han enseñado, por lo menos seríamos Octavio Paz.”. Mi tío me decía que fue seis años a la escuela, ¡ pero nunca entró!.

“ La gente es todo lo vieja que quiera ser. He visto algunas muchachas con 20 años y estar totalmente envejecidas, por el contrario, conozco a una muchachita con 83 años, Teresa de Calcuta, que nos enseña a vivir todos los días.”.

“ Un negro en la nieve es un blanco perfecto.”

“ Me contaba mi abuela en torno al día que murió Carlos Gardel. Esto ocurría en el año 1935. La noticia fue difundida por la radio. Se hicieron eco todos los barcos extranjeros anclados en el puerto de Buenos Aires. Se pusieron a sonar todas las sirenas al mismo tiempo, alguien dijo que en señal de duelo. ¿ Qué sentiste ante la muerte de Gardel, abuela?. A lo que ella me contestó: “ Caramba, ahora si que somos pobres de verdad!”.

“ Si amas al dinero a lo sumo llegarás a un banco, pero si amas a la vida, seguramente llegarás a Dios.”

“ Me temo que Dios, a la hora del juicio final, nos juzgará por el promedio ya que, sería una ardua tarea juzgarnos uno por uno. No creo que Dios diga La Madre Teresa, 10 puntos, Margaret Tácher 2 puntos; no. Como digo, Dios nos juzgará por el promedio y, siendo así, estamos salvados ya que la mayoría son buena gente.”

“ Un hombre que habla con las palomas no está loco, sino, benditamente enamorado.”

“ La humanidad no es una caravana de desesperados, sino una bendita familia festejando el amor.”

“ Pregunté a un viejo Tarahumara porque no usaban armas para defenderse de los cuatreros, y me dijo: “ Si las armas fueran necesarias, habríamos nacido con ellas.”

“ Un campesino chino me dijo un día: “ Si quieres ser feliz un día emborráchate, si quieres ser feliz una semana, cásate, y si quieres ser feliz toda la vida, se jardinero.”

“ Un día la pregunté a la Madre Teresa; ¿ Cuándo descansa?. A lo que ella me respondió: Yo descanso en el amor. Le dije, ¿ Madre, cual es el lugar del hombre?. Donde su hermano lo necesita. Ella, la Madre, a la que nunca le escuché hablar de política, un día le pregunté por qué?. Me dijo: Yo no puedo darme el lujo de la política, una vez estuve 5 minutos escuchando a un político y en ese tiempo se me murió un viejecito en Calcuta. Una señora al ver como la Madre Teresa curaba a un leproso se atrevió a decirle que ella no haría aquello por ningún dinero en el mundo. Y la Madre le respondió: “ Ni yo tampoco; esto lo hago por amor.”. Cada vez que yo entraba a la casa de la Madre Teresa, sentía que Dios recién había salido.”

“ Mi madre, poco antes de morir me dijo: “ Muero contenta porque cada vez te pareces más a lo que cantas.” Juan Francisco, mi ahijado, dice, a sus dos años de edad, que soy artista porque canto, y que canto para poder comprarle chocolates, que es lo más razonable que escuché sobre mi oficio.”

“ Me gusta volver al Ecuador y sentarme frente al Coto-Patchi, el volcán sagrado, principalmente en sábado. Me gusta volver a Calcuta porque ese es el centro de la Madre Teresa. Me gusta volver a España, porque allí reina la alegría.

“ Un día, al volver a mi pueblo me encontré a mi hermano llorando porque lo había abandonado su mujer. Mi madre me preguntó que cuantos habitantes habrán en el mundo. No lo se con exactitud, le dije, pero se calcula que habremos unos cinco mil doscientos millones de personas en el mundo. Y dijo mi madre: “ Y con tantos miles de millones de personas que hay en el mundo, hay algunos que lloran por uno solo. Es como si tuviera uno cinco mil millones de pesos y lloraras porque has perdido un peso.”

“ Bienaventurado el Mahatma Gandhi que fue el que dijo que hace casi dos mil años que estamos festejando el amor; o sea, el nacimiento de Jesús, no el de Herodes.”

“ Cuando me marché de mi casa, niño aún, tenía siete años, mi madre me acompañó a la estación, y cuando subí al tren me dijo: Este es el segundo y último regalo que puedo hacerte, el primero fue darte la vida y, el segundo, la libertad para vivirla.”

“ La oración dilecta de mi madre decía: “ Señor, te pido perdón por mis pecados, ante todo por haber peregrinado a muchos santuarios, olvidando que estás presente en todas partes. En segundo lugar, te pido perdón por haber implorado tantas veces tu ayuda, olvidando que mi bienestar te preocupa más a ti que a mí. Y por último te pido perdón por estar aquí pidiéndote que me perdones, cuando mi corazón sabe que mis pecados son perdonados antes de que los cometa. ¡ Tanta es tu misericordia amado Señor!”.

“ La señora Indira Gandhi le encantaba desayunar conmigo, me invitaba muchas veces para que le contara historias de Eva Duarte, a la que admiraba de forma profunda, tanto como yo la admiré. Cuando ya le conté todo cuanto supe de Evita, comencé a inventarme bellas historias de ella, pensando que la señora Indira no se iba a dar cuenta. Un día, la señora Indira me dijo: “ Facundo, te espero mañana para desayunar, espero me sigas contando historias de Evita...., aunque sean inventadas.”

“ La maestra de mi pueblo se llamaba Dorotea. Era muy respetada por todos. ¡ Por eso se marchó del pueblo, para ver si tenía más suerte!.

“ Mi pueblo tenía una sola calle. Un día, un alcalde progresista, dijo que la calle sería de dirección única. Así que los que nos fuimos, nunca pudimos volver sin cometer una infracción."
" Yo les digo a los pobres lo mismo que les digo a los ricos: Contar conmigo ya que, con amor todo es posible.”

“ Un día me encontré a un mendigo sentado junto a un basurero, al que le pregunté cual era el mejor lugar del mundo, a lo que él me respondió: ¡ Este!. Si aquí me trajo Dios, dudo que en el mundo hubiera encontrado un lugar mejor para mí.”

“ La ignorancia es un modo inconsciente del mal.”

" Mi abuelo persiguió a las muchachas hasta los noventa años. Pero ya no se acordaba para qué."

martes, septiembre 19, 2006

No me llames extranjero

No me llames extranjero, por que haya nacido lejos,
O por que tenga otro nombre la tierra de donde vengo
No me llames extranjero, por que fue distinto el seno
O por que acunó mi infancia otro idioma de los cuentos,
No me llames extranjero si en el amor de una madre,
Tuvimos la misma luz en el canto y en el beso,
Con que nos sueñan iguales las madres contra su pecho.

No me llames extranjero, ni pienses de donde vengo,
Mejor saber donde vamos, adonde nos lleva el tiempo,
No me llames extranjero, por que tu pan y tu fuego,
Calman mi hambre y frío, y me cobije tu techo,
No me llames extranjero tu trigo es como mi trigo
Tu mano como la mía, tu fuego como mi fuego,
Y el hambre no avisa nunca, vive cambiando de dueño.
Y me llamas extranjero por que me trajo un camino,
Por que nací en otro pueblo, por que conozco otros mares,
Y zarpé un día de otro puerto, si siempre quedan iguales en el
Adiós los pañuelos, y las pupilas borrosas de los que dejamos
Lejos, los amigos que nos nombran y son iguales los besos
Y el amor de la que sueña con el día del regreso.
No me llames extranjero, traemos el mismo grito,
El mismo cansancio viejo que viene arrastrando el hombre
Desde el fondo de los tiempos, cuando no existían fronteras,
Antes que vinieran ellos, los que dividen y matan,
Los que roban los que mienten los que venden nuestros sueños,
Los que inventaron un día, esta palabra, extranjero.

No me llames extranjero que es una palabra triste,
Que es una palabra helada huele a olvido y a destierro,
No me llames extranjero mira tu niño y el mío
Como corren de la mano hasta el final del sendero,
No me llames extranjero ellos no saben de idiomas
De límites ni banderas, míralos se van al cielo
Por una risa paloma que los reúne en el vuelo.

No me llames extranjero piensa en tu hermano y el mío
El cuerpo lleno de balas besando de muerte el suelo,
Ellos no eran extranjeros se conocían de siempre
Por la libertad eterna e igual de libres murieron
No me llames extranjero, mírame bien a los ojos,
Mucho más allá del odio, del egoísmo y el miedo,
Y verás que soy un hombre, no puedo ser extranjero.

Rafael Amor

La noche es propicia

Si no estuvieras tú en esa claridad de la resaca, no habría salido yo de las sombras de este bar para ofrecerte mi brazo y mi compañía, y mi sudor, mi humo y mi suave sonrisa. Querías llegar conmigo al reino del esplendor, y llegamos de puntillas a besarnos los labios. Desde la ventana de aquel cuarto alquilado, saludaste tu ausencia en casa. Te estremeciste. Comprendiste que la noche nos iba a ser propicia. Bebimos juntos, boca a boca, cada placer de mercurio derretido. Contamos campanadas deslumbradas por la luna, obligando al deseo a volver a mirarnos a los ojos. A lomos de palabras nunca dichas, caballos (salados) desbocados se acercaron al exceso, a la muerte y a la angustia. Sin propósito de enmienda, la mujer secó el barro primigenio. Yo me hice alfarero de tacto fino, para moldear en ti el gozo y el arrebato. Un perfume nos regaló el infinito tiempo del instante. Y la niña que jugó a la rayuela se fue al oír los pájaros. Se fue con ese incienso de jaras y una gota de ternura en los ojos, en esa delgada línea de tu mirada deslumbrada por un nuevo sol.

José Agustín Goytisolo



"El lado oscuro del corazon"... otra de mis peliculas favoritas. Excelentes dialogos... cautivadora... envolvente. Aqui, parte de la misma donde el protagonista utiliza el poema "Rostro de vos" de Mario Benedetti para complementar la escena.




Otra escena que me fascina...




lunes, septiembre 18, 2006

Quince paises analizan la explotacion sexual infantil en América Latina

Adital - México - Adital/CIMAC- Representantes de 15 países exigieron reforzar las medidas contra la explotación sexual infantil, aumentar las condenas, combatir la pobreza y establecer políticas públicas para prevenir ese flagelo, en el Foro Internacional Sobre Explotación Sexual Infantil, que inició este lunes y termina hoy en el Senado de la República. El evento es auspiciado por el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) y la Interpol. Araceli Escalante, presidenta de la Comisión de Equidad y Género del Senado, criticó la falta de modificaciones al Código Penal que permitan combatir la explotación sexual de menores por lo que llamó a desarrollar mejores leyes y crear políticas sociales que salven a la niñez y adolescencia de ese delito. La mexicana Cecilia Romero, vicepresidenta del Parlatino, informó que la explotación sexual infantil genera al año US$ 7 mil millones, que serían suficientes para que todos los niños del mundo pudieran tener acceso a la educación primaria.

Pobreza y los turistas sexuales

El 80 por ciento de los menores involucrados en la prostitución infantil en América Latina han sufrido abuso sexual en sus hogares, informó Dorchen Leitholdt, directora ejecutiva de la Coalición Contra el Tráfico de Mujeres y Niños. En el primer día del Foro Internacional Sobre Explotación Sexual Infantil, Leitholdt habló del turismo sexual y explicó que los clientes viajan a los países pobres donde mujeres y menores de edad están desprotegidos por las leyes, por lo que en la década de los 90’ un millón de menores fueron introducidos en la industria sexual a cada año. La directora de la Coalición explicó que los pornógrafos viajan a los países donde la pobreza hace más vulnerables a los menores, generando mayor demanda. Dijo que el turista sexual infantil puede ser el homosexual o heterosexual, pero en general provienen de países ricos y cuentan con altos ingresos. Igualmente son clientes de los tours sexuales, cuyas empresas venden la idea de que los niños y niñas carecen de inhibición, lo que los hace más atractivos además de que supuestamente están libres de enfermedades, aunque la realidad señala que cada vez son más los niños que mueren de Sida en los países pobres, mientras ese mal afecta a niñas de 13 años de edad en promedio. La explotación sexual infantil también disemina infecciones de transmisión sexual incluido el Sida, vaginas rasgadas, úteros rotos y efectos sicológicos como ataques de ansiedad, pesadillas y tendencias suicidas. Explicó que según un estudio realizado en Costa Rica con más de 100 menores que habían sido explotados sexualmente, más de la mitad deseaban morir.

Elena Azaola, investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, indicó que 1.2 millón de niños son sujetos de tráfico de acuerdo con un reporte del Unicef dado a conocer recientemente. En este proceso, dijo, se ven vinculados, taxistas, dueños de bares, burdeles como ocurre en la frontera sur, donde están siendo reclutados niños y niñas centroamericanos. Reiteró que los obstáculos para el combate del flagelo no sólo es la falta de leyes de protección a los menores sino la carencia de un registro nacional único de niños robados o sustraídos. En México hay más de 16 mil niños y niñas explotados sexualmente, 80% de estos menores son niñas de entre 10 y 14 años de edad, afirmó Hervert Hurtado, director general de Tráfico y Contrabando de la Policía Federal Preventiva (PFP). El 90% de los niños en situación de calle son víctimas de abuso sexual y 21 de las 32 entidades de la república están involucradas en la explotación sexual infantil destacando la ciudad de México, Tijuana, Ciudad Juárez, Guadalajara, Acapulco, Tapachula y Cancún.

Prostitucion e Internet

La Oficina de Tráfico de Seres Humanos de Interpol informó el
día 19 de agosto, que en la semana anterior 224 infantes víctimas de abuso sexual fueron identificadas en el mundo vía Internet. Existen al menos cuatro mil sitios de Internet sobre pornografía infantil, 500 sitios son creados diariamente, el 60% de éstos son prepagos, 40% son grupos pequeños que intercambian fotografías y videos vía correo electrónico o en comunidades virtuales, esto de acuerdo a un estudio realizado por las Organizaciones no Gubernamentales en 2002. Internet ha cambiado la cara de la prostitución ya que a través de este medio se ofrecen viajes de imágenes gratuitos con el objeto de atraer clientes promoviendo el sexo con menores infantil e incluso algunos sitios web muestran catálogos en línea de menores de edad a los cuales es fácil contactar. En la mayoría de los países en vías de desarrollo la industria del sexo ha crecido vertiginosamente como consecuencia de la ausencia de reglamentaciones transparentes que han generado una cultura de corrupción y clandestinidad que alienta su proliferación.